Ziyaretçiler için gizlenmiş link,görmek için
Giriş yap veya üye ol.
Zıt Kutuplar Birbirini Çeker
Ziyaretçiler için gizlenmiş link,görmek için
Giriş yap veya üye ol.
(Kar©glanin 20 Temmuz 2018 Vaazi)
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Em men yucîbul mudtarra izâ deâhu ve yekşifus sûe ve yec’alukum hulefâel ard(ardı), e ilâhun meallâh(meallâhi), kalîlen mâ tezekkerûn
Meali :
Herkim birine zarar vermeyi planlayip, bunun olmasini cagirip durup isterse, ona o kütülügün yollarini da acariz, ve o yapacagi kötülügü keşfeder, ve onu yeryüzündeki kötülere halife yapariz, Allah in ilahligi yaninda, onunki de ne ola ki sanki, Ne kadar az düşünüyorsunuz (Ne kadar KIT akillisiniz.)
Sadakallahul Aziym NEML Suresi 62. ayet
---oOo---
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular
"Sizden kim bir kötülük görürse onu eliyle değiştirsin; buna gücü yetmezse diliyle onun kötülüğünü söylesin; buna da gücü yetmezse kalbiyle ona buğzetsin. Bu ise imanın en zayıf derecesidir''
( Hadis-i Şerif , (Müslim, İman, 78; Tirmizî Fiten. 1I- Nesaî iman 17 İbn Mâce, Fiten, 20)
"Allâhumme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed. Kemâ salleyte alâ ibrâhîme ve alâ âli ibrâhîme inneke hamîdun mecîd"
"Allâhumme bârik alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed. Kemâ bârakte alâ ibrahîme ve alâ âli ibrâhîme inneke hamîdun mecîd"
Yolculugumuza başliyoruz :
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Ve min kulli şey’in halaknâ zevceynî leallekum tezekkerû
Meali :
Ve Biz, herşeyden (zıttıyla kaim kılarak) çift yarattık. Umulur ki böylece siz tezekkür edersiniz.
(Sadakallahul Aziym ZARİYAT Suresi 49. ayet)
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ فَأَلْقَوُاْ السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Ellezîne teteveffâhumul melâiketu zâlimî enfusihim fe elkavûs seleme mâ kunnâ na’melu min sûin, belâ innallâhe alîmun bimâ kuntum ta’melûn.
Meali :
Melekler, zulmeden Zalimlerin canlarını alıpda vefat ettirecekleri zaman onlar teslim olurken : “Biz hiçbir kötülük yapmıyorduk” derler. (Melekler de şöyle diyecekler ) “Hayır! Allah sizin yapmakta olduklarınızı hakkıyla bilmektedir.”
(Sadakallahul Aziym NAHL Suresi 28. aye)
zalimlere ve kafirlere bile firsat veren Allah buyurdu ki :
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
اذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي هَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى الَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَى قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
İzheb ente ve ehûke bi âyâtî ve lâ teniyâ fî zikrî. İzhebâ ilâ fir’avne innehu tagâ. Fe kûlâ lehu kavlen leyyinen leallehu yetezekkeru ev yahşâ. Kâle lâ tehâfâ innenî meakumâ esmau ve erâ. Kâlâ rabbenâ innenâ nehâfu en yefruta aleynâ ev en yatgâ. Fe’tiyâhu fe kûlâ innâ resûlâ rabbike fe ersil meanâ benî isrâîle ve lâ tuazzibhum, kad ci’nâke bi âyetin min rabbike, ves selâmu alâ menittebeal hudâ.
Meali :
Sen ve kardeşin, âyetlerimle (mucizelerimle)(Firavuna) gidin ve Benim zikrimi (Beni zikretmeyi) ihmal etmeyin (daimî zikirde olun). Firavuna ikiniz gidin. Muhakkak ki o, azdı. O zaman ona, yumuşak söz söyleyin. Böylece o, tezekkür eder (anlar) veya huşû duyar. (O ikisi): “Rabbimiz gerçekten biz, onun bize (karşı) ifrata (aşırı) gitmesinden veya azgın davranmasından korkuyoruz.” dediler. (Allahû Tealâ): “İkiniz (de) korkmayın! Muhakkak ki Ben, sizinle beraberim, işitirim ve görürüm.” dedi. O halde ikiniz ona gidin ve ona şöyle söyleyin: “Muhakkak ki biz, senin Rabbinin iki resûlüyüz. İsrailoğulları’nı artık bizimle beraber gönder ve onlara azap etme! Sana Rabbinden âyet (mucize) getirdik. Ve hidayete tâbî olanlara selâm olsun.”
(Sadakallahul Aziym TAHA Suresi 42. ayetten 47. ayete kadar 47 dahil)
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular
"Bana hayat bahşeden Allah'a andolsun ki, siz ya iyiliği emreder kötülükten alıkoyarsınız ya da Allah kendi katından sizin üzerinize bir azap gönderir. O zaman dua edersiniz fakat duanız kabul edilmez"
( Hadis-i Şerif , Ebû Dâvûd, Melâhim, 16; Tirmizî, Fiten, 9; İbn Hanbel, V, 388)
"Sizde iki sarhoşluk ortaya çıkmadıkça Allah tarafından gelen hak din üzere devam edersiniz: Cehâlet sarhoşluğu ve dünyaya aşın düşkünlük. Siz iyiliği emreder, kötülüğe engel olur ve Allah yolunda cihad ederken içinizde dünya sevgisi oluşuverince iyiliği emretmez, kötülüğe engel olmaz ve Allah yolunda cihadı bırakırsınız. O gün Kitap ve sünnetin emirlerini yaymaya çalışanlar Ensâr ve Muhâcirlerden İslâm'a ilk giren kimseler gibidirler''
(Bezzâr, Mecmau'z Zevâid, VII, 271)
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular
"İyileriniz zâlimlerinize yardakçılık eder; Fıkıh kötülerinizin, saltanat da küçüklerinizin eline geçer. İşte o zaman fitnenin hücumuna uğrar ve birbirinize düşersiniz" (a.g.e., VII, 286); ''(Bu durumda ise) açık günahlar herkese zarar verir, kötüler iyilere musallat olur, iyilerin de kalbi mühürlenir, lânetlenirler. Fitne günlerinde ise sabırlı olmak ateşi kor halinde elde tutmak gibidir"
( Hadis-i Şerif , Kenzü'l-Ummâl, II, 68-78)
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular
"İsrailoğulları bir kısım günahlar işlemeye başlayınca alimleri onları bu işlerden menettiler. Ancak onlar dinlemediler, vazgeçmediler. Zamanla alimler de onlarla oturmaya, dayanışmaya ve beraber içmeye başladılar. Allah da bunun üzerine, berikinin dalaletini öbürüne katarak, biriyle diğerinin küfrünü artırdı. "Davud'un ve Meryem oğlu İsa'nın diliyle onları lanetledi..." (Maide, 78) Sonra, ayakta bulunan Resulullah (sav) oturarak sözünü tamamladı: "Hayır, nefsimi kudret elinde tutan Zat'a yemin ederim, onları hak adına kötülüklerden men etmezseniz (siz de rızaya eremezsiniz)".
Ravi: İbnu Mes'ud
( Hadis-i Şerif ,Ebu Davud, Melahim 17, (4336); Tirmizi, Tefsir, Maide (8050); İbnu Mace, Fiten 20, (4006)
Karoglanin "Zıt kutuplar birbirini çeker" Risalesi
ЯR bak bu şarkıdaki (Kan ve Gül Şarkısı) gibi, benim logoda böyle, sırt sırta dönmüş iki R, amma bak, benim ebirinci R nin yönü batıya bakarken ikinci R doğuya bakıyorsa işde "R" nin biri ben biri sen, yani mıknatıs aynı kutup olan pozitif pozitifi iter sen negatif ben pozitif isem farklı kutup isek birbirini böyle iki ´"R" sırt sırta olcak şekilde çeker amma sen sistemin soğuk ucu kış burcu, ben ise sıcak ucu merkür isem, böylece yani iki zıt ve, iki çekici kuvvet birbirini ceker, amma sen ne kadar beni, ben seni çeksemde sırt sırtayız yüz yüze değil belki ondandır bu ...
halbuki birinci R batıyaikinci R doğuya bakınca biz ikimiz zıt olmamıza rağmen ЯR yüz yüze bakıyoruz demek olur, R nin bacağını al, iki P yüz yüze P, yani popolar ise bir alta doğru biri üste doğru yada biri doguas biri batiya dogru qp yani biz kavuşmusuz ezelde haberimiz yok yahu Güneşimin eşi olan ikizi kim acaba? P deki yarım daireler güneşimin yarısını temsil ediyor benimki ile seninki bir araya gelirse qp şemse şemse karışınca mevlananın dediği gibi şumuuuus oluruz . şurda güneşe(şumuuuus olmaya) ne kaldıki?
Ey okuyucu ve dinleyici Bu sadece yorumdur kişilerle alakalandırmayınız lütfen, o hal üzeri olan kimseler elbet ......
iyi kimselere zulmedip, haksizlik edip, onlarinda kendisi gibi kötü olmaya aliştirmak ahlaki, şeytanin ahlaki, yoldan cikarmak şeytan ahlaki :
Mesela sigara icmeyen birini sigaraya aliştirmak, yine alkol almayan birini alkole aliştirmak, zina etmeyeni zinaya aliştirmak demek, mesela
Türkiyede trafik sagdan işlerken, ingilteredeki trafik ise, direksiyon sagda fakat, tarfik soldan işler, ve öyle olunca, işde bu başkasini günaha ve kötü ahlaka aliştiran birisinin cehennemi ve cezasi, sadece temsili bir misal ile, ingilterede ehliyet alip, direksiyoni sagdan direksiyonlu arabaya ve soldan tarafige alişan bir adami, yada kadini al gel, Türkiye yada trafigin sagdan işeledigi memlekete, sonra bu adami trafige cikar, alişasiya kadar, ona ne kadar işkence gibi olursa,yada tam tersi ile türkiyede ehliyet alip sagdan gitmeye alişan birini al git ingilterde trafige sok, soldan gitmek ona nasıl işkence olursa, işde sagdan giden iyi birini, soldan gitmeye zorlamakda ve cezasida, sanki benim kanaatimce ve tezime görede budur işte.
Günah bagimlilik demekdir bu iyde olabilir kötüde olabilir allah iyilere stop dmekle sana bagimliliklarindan kurtulmanin yöntemini ögretiyor,
hergün kahvaltida iki dilim ekmek biraz peynir biraz zeytin, öglen sulu bir yemek, akşam mükellef bir ziayfet ile doyuyorsan, ramazan orucu ile Allah sana diyorr ki: bunlarda sende alişkanlik oldu, artik onlari biraz terket ki bagimlilik yapmasin diye, oruc emretmiş, ve sen orucla agzina ve beline (BibBiiiiiib) ihtiyacina gem vurursun yine kötü söz söylememek için diline gem vurursun, oruc tutki bunlara biraz ara ver ve alişkanligin sona ersin emridir o oruc, yoksa cennetlerde bimem yatlar katlar huriler falan, hepsi fasa fiso hikayeler, oruc sana bu dünyada fayda verir, ve seni bagimliliklarindan kurtarir, ne ahireti, hangi ahiret, bak ahiret yurduda burasi dedik, anla artik.
Nefis demek Vücut Denilen Araba veya Motoru süren sürücü , şoför Manasindadir. ve Bu Motor ve araba yaptıklarından hesaba çekilcek
olduğu için,
onun sanki yabani bir at misali, üstüne binip güzel işler yaptirilabilmesi için, önce terbiyet edilmesi gerekir.Yani sürüş kurallarini ögrenmek gekekir. ve burada islamin şartlari olan namaz ve oruç devreye girer, ve işde oruç ile insan önce nefsine gem vurmayi, yani nefis atina, motoruna gem vurmayi, veyahut arabasinda, nasıl fren sistemini kullanmasi gerektiğini öğrenir. ve oruç ile yemeye helal olan birşeye gem vurulur. daha sonra cima ya gem vurlur, yani frene basmasi öğenilir. ve bunu öğrenince, artik insan islamin haram ve yasak dediği durumlarda, frene basip nefis atinin gemini çekerek onu durdurur. ve nefis kazandiği derece ile makam kazanir ve terbiyet ehli olur.
ve işde Ne gariptirki ben bile dönüp ardim bakinca gecmiş bircok günahimdan müebbet yemişim, ve artik onun cezasindan kurtulamiyorum, mübbet müebbet, mesela ilk versionunda dünya para ve ömür diyen birine ceza olarak kargalik verirler, bir lokma için bir ömür karklar durur, ama sabah akşam sokakda iki ayak üstü, hani ilkokulda tek ayak üstünde durma cezasi verilirdi ya, yani karaglik 500 sene iki ayak üstünde durma cazasi, yani şöyle yan gelip yatamaz dinlenemez, bir sonra iki lokmaya talip, kar kiş kiyamet hep sokakda, ücüncüsü ömürde beşyüz sene, bundan kacman cikman kurtulmanda mümkün degil, meger ölesin, ölüncede seni yeni baştan tekrar karga olarak başlatmayacaklarininda garantisi yok.
Fiili Dua meselesinde deniyor ki, öyle el acip dilden dua etmekle bir fiil meydan gelmez, istedigini gidip alman, yada calişman, isteginin olmasi için konmuş prosedürleri yerine getirmen lazim ki, istegin yerine gelsin, istegini dua ile Allah tan istiyorsun ama, Allah kim gercek manada
bilmiyorsun, kimden istedigini bile gercek manada bilmiyorsun, amma fiili duada, istedigin şeyin nerde olduğunu bilmen lazim, oraya gitmen lazim, ve yine sen oraya gitmeden, orda onun bitmiş olmamsi lazim, yada sen varmadan yok edilmiş olmamasi lazim. Mesela sen suriye şam a gidecektin ama, teröristler sen varmadan orayi yikdi yumdu, harap ettiler, senin oraya varman artik derdine care olmaz ki. Fiili dua : sebebler zincirine yapişip istegine varman lazimdir, ama zincirde kirilan halkalar, senin ona ulaşmana engel olur yine.
"kaldiramayacagin yükün altina girmeyceksin, cünkü : elin,kolun, belinden ziyade kalbin incinir.
(Karoglan sözü 01.07.2018)
